Έλλειψη Αυτοαναγνώρισης :Ο Κρέοντας επιδεικνύει μια πεισματική άρνηση να αναγνωρίσει τα δικά του λάθη. Παρά τις καταστροφικές συνέπειες των πράξεών του, ο Κρέοντας παραμένει σταθερός στην πεποίθησή του ότι ενήργησε δίκαια. Αυτή η έλλειψη αυτογνωσίας εμποδίζει τις δυνατότητές του για μάθηση και προσωπική ανάπτυξη, κάτι που είναι κρίσιμο για έναν αριστοτελικό τραγικό ήρωα.
Υπερβολική ύβρις :Η υπερβολική υπερηφάνεια και η έπαρση του Κρέοντα συμβάλλουν στην πτώση του. Η ακλόνητη πίστη του στη δική του κρίση και εξουσία τον τυφλώνει στα πιθανά ελαττώματα στις αποφάσεις του και στα βάσανα που προκαλεί στους άλλους. Αυτή η ύβρις τον εμποδίζει να επιτύχει την καθαρτική αναγνώριση και την αντιστροφή της τύχης που χαρακτηρίζει έναν αριστοτελικό τραγικό ήρωα.
Απουσία Εξαγοράς :Μια ουσιαστική πτυχή του αριστοτελικού τραγικού ήρωα είναι η ικανότητά τους να βιώνουν μια μεταμορφωτική στιγμή αναγνώρισης και τύψεων. Ο Κρέοντας όμως δεν υφίσταται τέτοια στιγμή. Παραμένει αμετανόητος και προκλητικός ακόμα και όταν συνειδητοποιεί τον καταστροφικό αντίκτυπο των πράξεών του. Αυτή η έλλειψη λύτρωσης υπονομεύει τις δυνατότητές του να προκαλεί οίκτο και φόβο, ουσιαστικές συναισθηματικές αντιδράσεις σε μια αριστοτελική τραγωδία.
Εξωτερική και όχι εσωτερική σύγκρουση :Η σύγκρουση του Κρέοντα πηγάζει κυρίως από εξωτερικές συνθήκες παρά από εσωτερικούς αγώνες. Ενώ αντιμετωπίζει εμπόδια και προκλήσεις, αυτά επιβάλλονται σε μεγάλο βαθμό από άλλα, όπως η περιφρόνηση της Αντιγόνης και οι προφητείες του Τειρεσία. Αυτό μειώνει την τραγική διάσταση του χαρακτήρα του, καθώς υποδηλώνει ότι η πτώση του οφείλεται κυρίως σε εξωτερικούς παράγοντες και όχι σε εγγενή ελαττώματα μέσα του.
Περιορισμένη ενσυναίσθηση και κάθαρση :Η έλλειψη ενσυναίσθησης του Κρέοντα για τους άλλους τον εμποδίζει να εμπλέξει πλήρως τα συναισθήματα του κοινού. Η αδυναμία του να κατανοήσει τις προοπτικές και τα βάσανα άλλων, όπως η Αντιγόνη και ο Αίμων, μειώνει τη δυνατότητα για κάθαρση, η οποία είναι μια κρίσιμη πτυχή της αριστοτελικής τραγωδίας. Χωρίς αυτή τη συναισθηματική σύνδεση, το κοινό μπορεί να δυσκολευτεί να κατανοήσει την πτώση του Κρέοντα.
Μετατόπιση εστίασης :Καθώς το έργο εξελίσσεται, η εστίαση μετατοπίζεται από τον Κρέοντα στην Αντιγόνη, η οποία αναδεικνύεται ως η πιο συναρπαστική τραγική φιγούρα. Η ακλόνητη δέσμευσή της στις πεποιθήσεις της, οι εσωτερικές της συγκρούσεις και η τραγική της μοίρα επισκιάζουν τους αγώνες του ίδιου του Κρέοντα, μειώνοντας περαιτέρω τον ρόλο του ως κεντρικού τραγικού ήρωα.
Εν κατακλείδι, ενώ ο Κρέοντας διαθέτει ορισμένα τραγικά χαρακτηριστικά όπως η υψηλή κοινωνική του θέση, η πτώση του από την εξουσία και η αναγνώριση των λαθών του, ο χαρακτήρας του δεν έχει τελικά το βάθος, την αυτογνωσία και το μεταμορφωτικό ταξίδι που απαιτείται από έναν αριστοτελικό τραγικό ήρωα. Αντίθετα, το έργο δίνει μεγαλύτερη έμφαση στον τραγικό ηρωισμό της Αντιγόνης, της οποίας η ιστορία ευθυγραμμίζεται πιο στενά με τις παραδοσιακές παραμέτρους της αριστοτελικής τραγωδίας.