1. Η καθυστέρηση του Άμλετ: Η αδυναμία του Άμλετ να αναλάβει δράση και να εκδικηθεί τον φόνο του πατέρα του, παρά το γεγονός ότι το γνωρίζει, είναι μια μορφή δραματικής ειρωνείας. Το κοινό έχει επίγνωση του καθήκοντος του Άμλετ, ωστόσο ο δισταγμός και η αναβλητικότητά του οδηγούν σε μια σειρά από τραγικές συνέπειες.
2. Yorick's Skull: Η αλληλεπίδραση του Άμλετ με τους τυμβωρύχους, ειδικά όταν ο Άμλετ κρατά το κρανίο του παιδικού του φίλου. Ο Γιόρικ, είναι ειρωνικός. Η σκηνή μας θυμίζει χιουμοριστικά το αναπόφευκτο του θανάτου και την ευθραυστότητα της ζωής.
3. Ο θάνατος του Πολώνιου: Ο θάνατος του Πολώνιου πίσω από την κουρτίνα είναι ειρωνικός καθώς σκοτώνεται κατά λάθος ενώ κατασκοπεύει τη συνομιλία του Άμλετ και του Κλαύδιου. Ο θάνατός του γίνεται μεταφορά για την απρόβλεπτη φύση της ζωής και τις ακούσιες συνέπειες των πράξεων.
4. Ο θάνατος του Κλαύδιου: Το μέσο με το οποίο πεθαίνει ο Κλαύδιος μπορεί να θεωρηθεί ειρωνικό. Δηλητηριάζεται από το ποτό που είχε προορίσει για τον Άμλετ. Η τραγική ανατροπή των γεγονότων αναδεικνύει τις πιθανές συνέπειες των πράξεών του και την αντιστροφή των προθέσεων.
**5. Ο πνιγμός της Οφηλίας:Ο τυχαίος θάνατος της Οφηλίας από πνιγμό ενώ προσπαθεί να μαζέψει λουλούδια προσθέτει ένα στοιχείο ζοφερής ειρωνείας στο έργο. Λειτουργεί ως αντίθεση με τη βία και τον ανδροκρατούμενο κόσμο που την περιβάλλει, υπογραμμίζοντας την ευπάθεια και την ευθραυστότητα της ζωής.
6. Το τέλος του Άμλετ: Ο θάνατος του Άμλετ μπορεί επίσης να θεωρηθεί ειρωνικά καθώς τελικά αποτυγχάνει να εκδικηθεί τον πατέρα του και καταλήγει να εκπληρώσει την προφητεία του φαντάσματος.
Το τραγικό αποτέλεσμα έρχεται σε αντίθεση με την αρχική του αποφασιστικότητα να αναζητήσει δικαιοσύνη, αποκαλύπτοντας τον περίπλοκο ιστό της μοίρας και την αβεβαιότητα των ανθρώπινων προσπαθειών.
Αυτές οι περιπτώσεις ειρωνείας γύρω από τον θάνατο στον Άμλετ προσθέτουν βάθος και πολυπλοκότητα στο έργο, καλώντας την ενδοσκόπηση και τον προβληματισμό σε θέματα θνητότητας.