Το ποίημα ξεκινά με τον ομιλητή να περιγράφει τη διαδικασία της μετατόπισης, χρησιμοποιώντας εικόνες ενός «ταξιδιού» και μιας «πτήσεως». Μιλούν για το ότι άφησαν πίσω τους τη «γηγενή τους γη» και τη «γη των πατέρων μας» και για τον πόνο που πρέπει να «αποχαιρετήσουμε τις ρίζες μας». Αυτή η αίσθηση της απώλειας και του αποχωρισμού επιδεινώνεται από την εμπειρία του ομιλητή να ζει σε μια ξένη γη, όπου νιώθει «ξένοι σε μια ξένη χώρα».
Ο ομιλητής διερευνά επίσης την ιδέα της ταυτότητας και πώς αυτή διαμορφώνεται από τον τόπο καταγωγής κάποιου. Μιλούν για την αίσθηση ότι «έχασαν ένα μέρος του εαυτού μας» και ότι είμαστε «σαν σκιές του προηγούμενου εαυτού μας». Αυτή η απώλεια ταυτότητας επιδεινώνεται περαιτέρω από την εμπειρία του ρατσισμού και των διακρίσεων του ομιλητή στη νέα του χώρα. Μιλούν για «τους μεταχειρίζονται σαν ξένους» και για την αίσθηση ότι «δεν ανήκουν».
Παρά όλες αυτές τις προκλήσεις, ο ομιλητής παραμένει αποφασισμένος να βρει την αίσθηση του σπιτιού του και να ξαναχτίσει τη ζωή του. Εκφράζουν την επιθυμία «να βρούμε ένα μέρος να το αποκαλούμε δικό μας» και να «φυτέψουμε νέες ρίζες». Αυτή η επιθυμία συμβολίζεται από την εικόνα του ομιλητή που στέκεται σε ένα λόφο και κοιτάζει τον ορίζοντα, γεμάτος ελπίδα και αισιοδοξία για το μέλλον.
Η «Διασπορά» είναι ένα συγκινητικό και δυνατό ποίημα που μιλά για τις εμπειρίες πολλών ανθρώπων που έχουν εκτοπιστεί από τις πατρίδες τους. Η εξερεύνηση του ποιήματος των θεμάτων της ταυτότητας, της μετατόπισης και της αναζήτησης του σπιτιού είναι τόσο βαθιά προσωπική όσο και καθολικά σχετιζόμενη.