1. Μετατόπιση :Το ποίημα ανοίγει με τη λέξη «Το πρόσωπό μου είναι ένας χάρτης απουσιών», υποδηλώνοντας μια κατακερματισμένη και εξαρθρωμένη αίσθηση του εαυτού. Η ταυτότητα της ομιλήτριας δεν είναι επικεντρωμένη ή πλήρως διαμορφωμένη, αλλά μάλλον προϊόν των χώρων και των εμπειριών από τις οποίες αποκλείεται.
2. Απώλεια ταυτότητας :Ο Serotte χρησιμοποιεί εικόνες που σχετίζονται με τη διαγραφή, όπως "αφωτισμένα δωμάτια", "σκιές" και "αόρατα δωμάτια", για να απεικονίσει πώς η ταυτότητα του ομιλητή έχει συσκοτιστεί και απορριφθεί. Η χρήση της αντωνυμίας «it» για να περιγράψει το πρόσωπό της ενισχύει περαιτέρω την αίσθηση της αποκόλλησης.
3. Αόρατες ιστορίες :Το ποίημα αναδεικνύει επίσης τη διαγραφή της συλλογικής ιστορίας και εμπειρίας που αντιμετωπίζουν οι περιθωριοποιημένες κοινότητες. Ο Serotte γράφει, «Έχω περάσει αιώνες, χωρίς όνομα και χαμένο», τονίζοντας την ανωνυμία και την ιστορική παραμέληση που βιώνουν τα μαύρα άτομα κάτω από καταπιεστικά συστήματα.
4. Αναζήτηση αναγνώρισης :Παρά τα εμπόδια και το περιθωριοποιημένο καθεστώς, ο ομιλητής εκφράζει την επιθυμία για αναγνώριση και επικύρωση. Λαχταρά έναν χώρο όπου αναγνωρίζεται η παρουσία της και αποκαλύπτεται η πραγματική της ταυτότητα.
5. Ενδυνάμωση μέσω της Αλληλεγγύης :Το ποίημα τελειώνει σε μια ελπιδοφόρα νότα με τη λέξη, «Ξέρεις αυτό το πρόσωπο σαν δικό σου». Αυτό υποδηλώνει μια δυνατότητα για ενότητα και ταύτιση μεταξύ του ομιλητή και άλλων που μοιράζονται παρόμοιες εμπειρίες αποξένωσης και περιθωριοποίησης.
Συνολικά, το «My Face» αποτυπώνει την πολυπλοκότητα της διαπραγμάτευσης της προσωπικής και συλλογικής ταυτότητας απέναντι στην καταπίεση. Οι υποβλητικές εικόνες και η συναισθηματική γλώσσα της Serotte αναδεικνύουν τον αγώνα της ομιλήτριας να διεκδικήσει την ύπαρξή της και να αναγνωριστεί σε μια κοινωνία που προσπαθεί να διαγράψει την ταυτότητά της.