1. Ο ρόλος της Abigail στο χορό:
Κατά τη διάρκεια της εξέτασής της, η Abigail παραδέχεται ότι όντως ασχολούνταν με το χορό στο δάσος με τα άλλα κορίτσια. Ομολογεί ότι ηγείται της ομάδας στον χορό, υποδηλώνοντας ένα επίπεδο επιρροής που είχε στους συνομηλίκους της.
2. Αλληλεπίδραση με την Tituba:
Η Abigail περιγράφει τις αλληλεπιδράσεις της με τον Tituba, τον δούλο του Reverend Parris. Ισχυρίζεται ότι ήταν ο Τιτούμπα που δίδαξε την ίδια και τα άλλα κορίτσια για τη μαγεία και πώς να πλάθουν πνεύματα. Η Abigail αναφέρει ότι ο Tituba έφτιαχνε περίεργα φίλτρα και έκανε τελετουργίες με αυτά.
3. Η συνάντηση με τον διάβολο:
Η Abigail ισχυρίζεται ότι αυτή και τα άλλα κορίτσια συνάντησαν τον Διάβολο στο δάσος κατά τη διάρκεια του χορού τους. Περιγράφει έντονα την εμφάνιση του Διαβόλου ως «ένα μαύρο με κόκκινη ουρά» και ισχυρίζεται ότι τους μίλησε. Αυτή η αποκάλυψη εισάγει την ιδέα της δαιμονικής παρουσίας και της κακίας που κρύβεται μέσα στο δάσος.
4.Μαγευτική Μπέτυ Πάρις:
Η Abigail παραδέχεται ότι ένιωθε ζήλια για την Betty Parris, την κόρη του Reverend Parris. Ομολογεί ότι ήθελε να βλάψει την Betty και κατηγορεί την Tituba που της έμαθε την τέχνη της μαγείας. Η Abigail υπονοεί ότι χρησιμοποίησε μαγεία για να ταλαιπωρήσει την Betty, οδηγώντας σε κρίσεις και μυστηριώδεις ασθένειες που έχουν κυριεύσει την πόλη.
5. Ψεύτικες κατηγορίες:
Ενώ η Abigail υποστηρίζει ότι μάρτυρα πραγματικής μαγείας και συναντήσεων με τον Διάβολο, ορισμένες από τις μεταγενέστερες δηλώσεις της εγείρουν αμφιβολίες για την αληθοφάνεια των ισχυρισμών της. Αρχίζει να κατηγορεί αθώα άτομα για μαγεία, φαινομενικά ως ένας τρόπος για να εκτρέψει την προσοχή από τη δική της ανάμειξη και να αποκτήσει εξουσία πάνω στους άλλους.
6. Χειρισμός και υστερία:
Καθώς η ανάκριση συνεχίζεται, γίνεται φανερό ότι η Abigail είναι ικανή να χειρίζεται και να ελέγχει την αφήγηση. Παίζει με τους φόβους και τις δεισιδαιμονίες της κοινότητας, τροφοδοτώντας την υστερία και δείχνοντας το δάχτυλο που κατακλύζει τον Σάλεμ.
Συνολικά, η ερώτηση της Abigail ρίχνει φως στα γεγονότα στο δάσος, αποκαλύπτοντας τη συμμετοχή της στον χορό, τη σύνδεσή της με την Tituba και τα προσωπικά της κίνητρα. Ωστόσο, η μαρτυρία της θέτει επίσης αμφιβολίες για την αξιοπιστία των λογαριασμών της, υπογραμμίζοντας την περίπλοκη αλληλεπίδραση δύναμης, φόβου και χειραγώγησης που χαρακτηρίζουν τις δίκες των μαγισσών του Σάλεμ.