1. Θέματα :Και οι δύο εποχές διερεύνησαν θέματα της καθημερινής ζωής, της αγάπης, του γάμου, της ταξικής σύγκρουσης και της κοινωνικής σάτιρας.
2. Χαρακτήρες μετοχών :Οι κωμωδίες και από τις δύο περιόδους συχνά περιλάμβαναν επαναλαμβανόμενους χαρακτήρες όπως ο πονηρός υπηρέτης, η ερωτευμένη νεολαία, ο μίζερος γέρος, ο καυχησιάρης στρατιώτης και η τρελή σύζυγος.
3. Διάλογος και γλώσσα :Η χρήση πνευματώδους και χιουμοριστικού διαλόγου ήταν ένα κοινό νήμα. Έξυπνο παιχνίδι λέξεων, λογοπαίγνια και χιούμορ χρησιμοποιήθηκαν για να διασκεδάσουν το κοινό.
4. Κοινωνικό Σχόλιο :Τόσο οι ελληνιστικές όσο και οι κωμωδίες της χρυσής εποχής λειτούργησαν ως πλατφόρμες έκφρασης κοινωνικού και πολιτικού σχολιασμού. Οι θεατρικοί συγγραφείς χρησιμοποίησαν το χιούμορ για να ασκήσουν κριτική σε κοινωνικά πρότυπα, θεσμούς και σύγχρονα γεγονότα.
5. Αλληλεπίδραση κοινού :Οι κωμωδίες και των δύο περιόδων ενθάρρυναν τη συμμετοχή του κοινού μέσω απευθείας ομιλίας και σπάζοντας τον τέταρτο τοίχο. Οι ηθοποιοί ασχολήθηκαν με το κοινό, προκαλώντας γέλιο και αντιδράσεις.
6. Ηθικά μαθήματα :Ενώ ο πρωταρχικός σκοπός ήταν η ψυχαγωγία, οι κωμωδίες μετέφεραν επίσης ηθικά μηνύματα για την ανθρώπινη συμπεριφορά και τις συνέπειες ορισμένων πράξεων.
7. Χώροι απόδοσης :Και στις δύο εποχές, οι κωμωδίες παίζονταν σε θέατρα ή σε υπαίθρια αμφιθέατρα, φέρνοντας την κοινότητα κοντά για μια κοινή πολιτιστική εμπειρία.
8. Επίδραση του Ελληνικού Πολιτισμού :Οι ελληνιστικές κωμωδίες και εκείνες της χρυσής εποχής μοιράζονταν μια κοινή κληρονομιά στον ελληνικό πολιτισμό και τη μυθολογία, αντλώντας έμπνευση από ελληνικές ιστορίες, μύθους και θρησκευτικές πεποιθήσεις.
Αυτές οι ομοιότητες αναδεικνύουν τη διαρκή δημοτικότητα και επιρροή των κωμωδιών από τη χρυσή εποχή της Αθήνας σε όλη την ελληνιστική εποχή και όχι μόνο.