Pathos (Συναισθηματική έκκληση):
- Ο Αντώνιος ανοίγει την ομιλία του κάνοντας έκκληση στα συναισθήματα του πλήθους. Χρησιμοποιεί λέξεις και φράσεις που προκαλούν συμπάθεια, οίκτο και οργή για να συνδεθεί με το κοινό σε προσωπικό επίπεδο.
- Ο Αντώνιος επιστρατεύει επιδέξια την επανάληψη, τις παράλληλες δομές και τις ρητορικές ερωτήσεις για να τονίσει την αδικία που έγινε στον Καίσαρα. Επαναλαμβάνοντας φράσεις όπως «Ο Βρούτος λέει ότι ήταν φιλόδοξος» και «Γιατί, άνθρωπε, ασπάζεται τον στενό κόσμο/ Σαν Κολοσσός», δημιουργεί μια αίσθηση επείγοντος και αγανάκτησης.
Ήθος (αξιοπιστία):
- Ο Αντώνιος εδραιώνει την αξιοπιστία παρουσιάζοντας τον εαυτό του ως φίλο του Καίσαρα και μάρτυρα των πράξεών του. Αναφέρεται στη στενή σχέση του με τον Καίσαρα και στο πώς γνωρίζει από πρώτο χέρι την ενάρετη φύση του Καίσαρα.
Ρητορικές συσκευές:
- Ο Antony χρησιμοποιεί μια ποικιλία ρητορικών συσκευών για να κάνει την ομιλία του πιο πειστική και εντυπωσιακή. Μερικές από αυτές τις συσκευές περιλαμβάνουν:
1. Παραλληλισμός: «Φίλοι, Ρωμαίοι, συμπατριώτες, δανείστε μου τα αυτιά σας·/ Έρχομαι να θάψω τον Καίσαρα, όχι να τον επαινέσω».
2. Επανάληψη: «Αλλά εδώ, με άδεια του Βρούτου και των υπολοίπων – / Διότι ο Βρούτος είναι έντιμος άνθρωπος· / Έτσι είναι όλοι, όλοι έντιμοι άνθρωποι – / Έλα να μιλήσω στην κηδεία του Καίσαρα».
3. Αντίθεση: «Μιλάω για να μην διαψεύσω αυτό που μίλησε ο Βρούτος, αλλά εδώ είμαι να πω αυτό που ξέρω».
4. Εικόνα: «Όταν είπε ότι ήταν φιλόδοξος,/ Και ότι ο Βρούτος είναι έντιμος άνθρωπος,/ έφερε πολλά δάκρυα».
5. Προσωποποίηση: «Και το πνεύμα του Καίσαρα, κυμαινόμενο για εκδίκηση,/ Με τον Άτε στο πλευρό του, θα έρθει καυτό από την κόλαση, / Θα σ' αυτά τα όρια με φωνή μονάρχη / θα κλάψει "Havoc" και θα αφήσει να γλιστρήσουν τα σκυλιά του πολέμου."
- Η επιδέξια χρήση ρητορικών μηχανισμών από τον Antony βοηθά στη δημιουργία ενός ισχυρού και πειστικού επιχειρήματος που έχει απήχηση στο πλήθος και τελικά τους οδηγεί να στραφούν εναντίον του Βρούτου και των άλλων συνωμότων.