1. Γνήσιο Συναίσθημα εναντίον Επιτελεστικής Θλίψης:
Ο Άμλετ νιώθει ότι η υπερβολική και δημόσια επίδειξη θλίψης από τη μητέρα του, Γερτρούδη, και την αυλή της είναι ανειλικρινής και αυθεντική. Πιστεύει ότι θρηνούν για το θάνατο του πατέρα του απλώς ως κοινωνική τυπικότητα και όχι από αληθινή συναισθηματική σύνδεση. Αυτή η υποκρισία τον εξοργίζει γιατί φαίνεται ότι κάνουν μια παράσταση αντί να θρηνούν πραγματικά.
2. Απογοήτευση από τις πράξεις της μητέρας:
Ο Άμλετ επηρεάζεται βαθιά από τον βιαστικό ξαναγάμο της μητέρας του με τον θείο του Κλαύδιο λίγο μετά το θάνατο του πατέρα του. Το θεωρεί αυτό ως πράξη προδοσίας και η φαινομενική έλλειψη πένθους εντείνει μόνο τον θυμό και την απογοήτευσή του προς τη μητέρα του.
3. Σε αντίθεση με τα δικά του συναισθήματα:
Ο ίδιος ο Άμλετ βιώνει βαθιά και εσωτερικευμένη θλίψη για τον θάνατο του πατέρα του. Νιώθει έναν βαθύ συναισθηματικό πόνο που δεν εκφράζεται ανοιχτά. Η αντίθεση ανάμεσα στην ιδιωτική, γνήσια θλίψη του και στο δημόσιο, φαινομενικά επιφανειακό πένθος των άλλων τροφοδοτεί περαιτέρω τον θυμό του.
4. Σύγκριση με τη Μνήμη του Πατέρα Του:
Ο Άμλετ εκτιμά πολύ τον πατέρα του και τον θεωρεί ευγενή, έντιμο άνθρωπο. Βλέποντας άλλους, ιδιαίτερα τη μητέρα του, να προχωρούν τόσο γρήγορα μετά το θάνατο του πατέρα του, φαίνεται ασεβές για τη μνήμη και την κληρονομιά του. Αυτή η ασυμφωνία μεταξύ της αξίας του πατέρα του και της φαινομενικής έλλειψης πένθους προσθέτει στην οργή του Άμλετ.
5. Κοινωνικές προσδοκίες:
Κατά την εποχή του Σαίξπηρ, υπήρχαν συγκεκριμένες κοινωνικές προσδοκίες σχετικά με τα τελετουργικά πένθους και πένθους. Ο θυμός του Άμλετ θα μπορούσε να ερμηνευθεί ως μια αντίδραση ενάντια στον καθοριστικό χαρακτήρα αυτών των προσδοκιών, καθώς πιστεύει ότι το αληθινό πένθος πρέπει να είναι μια προσωπική και αυθεντική εμπειρία και όχι μια κοινωνικά προδιαγεγραμμένη παράσταση.
Συνολικά, ο θυμός του Άμλετ για εκδηλώσεις θλίψης προέρχεται από την περίπλοκη συναισθηματική του κατάσταση, την αίσθηση της προδοσίας, την απογοήτευση με τη μητέρα του, την αντίθεση μεταξύ γνήσιου και παραστατικού πένθους και την αντίληψή του για τις κοινωνικές προσδοκίες γύρω από το πένθος.