Για παράδειγμα, στον περίφημο μονόλογο «να είσαι ή να μην είσαι», ο Άμλετ συλλογίζεται το υπαρξιακό ερώτημα εάν είναι καλύτερο να υπομείνεις τις κακουχίες της ζωής ή να δραπετεύσεις μέσω του θανάτου. Χρησιμοποιεί ζωηρή γλώσσα για να περιγράψει τις «σφεντόνες και τα βέλη της εξωφρενικής τύχης» καθώς και τις «χιλιάδες φυσικές κρίσεις που η σάρκα είναι κληρονόμος». Αυτές οι δυνατές εικόνες εισχωρούν στα συναισθήματα του αναγνώστη, δημιουργώντας μια αίσθηση ενσυναίσθησης για την εσωτερική πάλη του Άμλετ.
Επιπλέον, η χρήση ρητορικών ερωτήσεων από τον Άμλετ στους μονόλογούς του ενθαρρύνει τον αναγνώστη να αναλογιστεί τις δικές του εμπειρίες και συναισθήματα. Θέτοντας ερωτήματα όπως «Αν είναι πιο ευγενές στο μυαλό να υποφέρεις / Οι σφεντόνες και τα βέλη της εξωφρενικής τύχης, / Ή να πάρεις τα όπλα ενάντια σε μια θάλασσα από προβλήματα / Και εναντιωνόμενος, να τους τερματίσεις», ο Άμλετ καλεί τον αναγνώστη να σκεφτεί δικές τους απόψεις για τη ζωή και τον θάνατο.
Συνολικά, η χρήση του πάθους στους μονόλογους του Άμλετ δημιουργεί μια ισχυρή συναισθηματική σύνδεση μεταξύ του χαρακτήρα και του αναγνώστη. Κάνοντας έκκληση στα συναισθήματα του αναγνώστη, ο Σαίξπηρ ζωντανεύει αποτελεσματικά τις εσωτερικές συγκρούσεις του Άμλετ και καλεί το κοινό να εμπλακεί σε βαθύ στοχασμό σχετικά με τα θέματα του έργου.