Ελένη: Η Ελένη είναι το κεντρικό πρόσωπο του ποιήματος και παρουσιάζεται ως ενσάρκωση ομορφιάς και χάρης. Ο ομιλητής την αναφέρει ως «η δόξα που ήταν η Ελλάδα /Και το μεγαλείο που ήταν η Ρώμη», συγκρίνοντάς την με τους μεγάλους πολιτισμούς του παρελθόντος. Αυτό υποδηλώνει ότι η ομορφιά της Ελένης υπερβαίνει τον χρόνο και τον χώρο και ότι είναι ιδανικό της τελειότητας.
Απώλεια: Το ποίημα διαποτίζεται από μια αίσθηση απώλειας και λαχτάρας. Η ομιλήτρια θρηνεί που η Ελένη «πήγε στη νύχτα» και την προσφωνεί ως «πνεύμα που έφυγε». Αυτό υποδηλώνει ότι ο ομιλητής θρηνεί για την απώλεια της Ελένης, είτε επειδή πέθανε είτε επειδή του είναι απρόσιτη.
Μνήμη: Ο ομιλητής του ποιήματος βασίζεται στη μνήμη για να κρατήσει την Ελένη ζωντανή στο μυαλό του. Θυμάται ότι την είδε σαν ένα «κύριο πλοίο» που γλιστράει μέσα από τα κύματα και τη συγκρίνει με έναν «υάκινθο» που έχει ξεθωριάσει. Αυτές οι αναμνήσεις επιτρέπουν στον ομιλητή να διατηρήσει μια σύνδεση με την Ελένη παρά την απουσία της.
Η δύναμη της τέχνης: Το ίδιο το ποίημα είναι ένα παράδειγμα της δύναμης της τέχνης να διατηρεί την ομορφιά και να υπερβαίνει τον χρόνο. Εκφράζοντας γραπτά τον θαυμασμό του για την Ελένη, ο ομιλητής διασφαλίζει ότι η μνήμη της θα παραμείνει ζωντανή στο μυαλό των αναγνωστών.
Συμβολισμός: Ο Πόε χρησιμοποιεί πολλά σύμβολα στο ποίημα για να μεταφέρει τις ιδέες του. Για παράδειγμα, η αναχώρηση της Ελένης στη νύχτα μπορεί να θεωρηθεί ως σύμβολο του θανάτου ή του ανέφικτου της ιδανικής ομορφιάς. Ο υάκινθος που ξεθωριάζει είναι σύμβολο της παροδικότητας της ζωής και της ομορφιάς.
Συνολικά, το «To Helen» είναι ένα άκρως στυλιζαρισμένο και ρομαντικό ποίημα που αποτυπώνει την έντονη λαχτάρα του ομιλητή για μια εξιδανικευμένη και άφταστη ομορφιά. Το ποίημα είναι γεμάτο με εικόνες του νερού και του ανέμου και η χρήση του Poe της αλλοίωσης και του συναινεισμού δημιουργεί έναν μουσικό και ατμοσφαιρικό τόνο.