Origins &Early Development (19ος αιώνας - 1948)
* αποικιακές ρίζες: Οι σπόροι του απαρτχάιντ σπέρθηκαν κατά τη διάρκεια της βρετανικής αποικιοκρατίας στη Νότιο Αφρική (18ος-19ος αιώνας). Το σύστημα του φυλετικού διαχωρισμού και των διακρίσεων βασίστηκε αρχικά στο "Color Bar" , η οποία επέβαλε τον διαχωρισμό των φυλών σε δημόσιους χώρους και θέσεις εργασίας.
* Πρώιμοι νόμοι απαρτχάιντ: Η Ένωση της Νότιας Αφρικής σχηματίστηκε το 1910, και οι πρώιμοι νόμοι του απαρτχάιντ, όπως ο νόμος περί γης του 1913 , άρχισε να περιορίζει την ιδιοκτησία της γης από τους μαύρους Αφρικανούς.
* Άνοδος του Εθνικού Κόμματος: Το Εθνικό Κόμμα , ένα σταθερά λευκό κόμμα supremacist, ανέβηκε στην εξουσία το 1948. Αυτό σηματοδότησε την αρχή του επίσημου απαρτχάιντ.
επίσημο απαρτχάιντ (1949-1994)
* νομιμοποίηση του απαρτχάιντ: Το Εθνικό Κόμμα εφάρμοσε ένα ολοκληρωμένο σύστημα νόμων που είναι γνωστό ως απαρτχάιντ , που κυριολεκτικά σημαίνει "Applyness" . Αυτός ο νομιμοποιημένος φυλετικός διαχωρισμός και διακρίσεις σε όλες τις πτυχές της ζωής.
* Ταξινόμηση και διαχωρισμός: Ο πληθυσμός κατηγοριοποιήθηκε σε φυλετικές ομάδες :Λευκό, μαύρο, έγχρωμο (μικτός αγώνας) και ινδική. Αυτές οι ομάδες υπόκεινται σε διαφορετικούς νόμους και περιορισμούς, δημιουργώντας ένα σύστημα ανισότητας.
* Βασικοί νόμοι:
* Νόμος περί καταχώρισης πληθυσμού (1950): Ταξινομημένοι άνθρωποι σε φυλετικές ομάδες και εντολή να μεταφέρουν έγγραφα ταυτότητας.
* Πράξη ομάδων (1950): Καθορισμένες ξεχωριστές κατοικημένες περιοχές για διαφορετικές φυλετικές ομάδες, αναγκάζοντας πολλούς μαύρους Αφρικανούς να μετεγκατασταθούν.
* Pass Laws (1952): Οι μαύροι Αφρικανοί έπρεπε να μεταφέρουν περάσματα για να κινηθούν μεταξύ των καθορισμένων περιοχών.
* Νόμος περί Εκπαίδευσης Bantu (1953): Καθιερωμένα ξεχωριστά και κατώτερα εκπαιδευτικά συστήματα για τους μαύρους Αφρικανούς.
* Act Immorality (1950): Απαγορευμένες σεξουαλικές σχέσεις μεταξύ ανθρώπων διαφορετικών φυλών.
* Διεθνής καταδίκη: Η διεθνής κοινότητα καταδίκασε το απαρτχάιντ, επιβάλλοντας κυρώσεις και απομόνωση στη Νότιο Αφρική.
* ένοπλη αντίσταση: Τα μαύρα αφρικανικά κινήματα αντίστασης, όπως το Εθνικό Κογκρέσο της Αφρικής (ANC), προέκυψαν για την καταπολέμηση του απαρτχάιντ μέσω διαμαρτυριών, σαμποτάζ και ένοπλου αγώνα.
* Εσωτερική αντίσταση: Παρά τους κινδύνους, πολλοί ακτιβιστές κατά του απαρτχάιντ εργάστηκαν στη Νότια Αφρική για να αμφισβητήσουν το καθεστώς.
μετάβαση και αποσυναρμολόγηση (1980S - 1994)
* αυξανόμενη διεθνή πίεση: Η διεθνής κοινότητα εντείνει την πίεση στη Νότιο Αφρική, οδηγώντας σε περαιτέρω απομόνωση και κυρώσεις.
* Εσωτερική μεταρρύθμιση: Η κυβέρνηση της Νότιας Αφρικής άρχισε να εισάγει ορισμένες μεταρρυθμίσεις, συμπεριλαμβανομένης της απελευθέρωσης πολιτικών κρατουμένων.
* Έκδοση του Nelson Mandela: Η απελευθέρωση του Nelson Mandela, εξέχοντος ηγέτη της ANC, το 1990 σημάδεψε ένα σημείο καμπής.
* Διαπραγματεύσεις για τη δημοκρατία: Η κυβέρνηση και η ANC κατέληξαν σε διαπραγματεύσεις για τη δημιουργία πολυφυλετικής δημοκρατίας.
* Πρώτες πολυφυλετικές εκλογές: Το 1994 πραγματοποιήθηκαν οι πρώτες πολυφυλετικές εκλογές, με αποτέλεσμα τη νίκη της ANC και την εκλογή του Nelson Mandela ως πρώτος μαύρος πρόεδρος της Νότιας Αφρικής.
* Τέλος του απαρτχάιντ: Η νέα κυβέρνηση έληξε επισήμως το απαρτχάιντ και υλοποίησε πολιτικές για την αντιμετώπιση της κληρονομιάς των φυλετικών διακρίσεων και της ανισότητας.
κληρονομιά του απαρτχάιντ:
* Συνέχεια ανισότητας: Παρά το τέλος του απαρτχάιντ, η Νότια Αφρική εξακολουθεί να αντιμετωπίζει σημαντικές προκλήσεις που σχετίζονται με την ανισότητα, τη φτώχεια και τις φυλετικές διακρίσεις.
* Συμφιλίωση και δικαιοσύνη: Η Επιτροπή Αλήθειας και Συμφιλίωσης ιδρύθηκε για να αντιμετωπίσει τις αδικίες του παρελθόντος και να προωθήσει τη συμφιλίωση.
* Εθνική ενότητα: Η αποσυναρμολόγηση του απαρτχάιντ προώθησε την εθνική ενότητα και προώθησε μια διαφορετική και περιεκτική κοινωνία.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι αυτή η περίληψη είναι μια απλούστευση ενός σύνθετου και πολύπλευρου ιστορικού. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές προοπτικές για το απαρτχάιντ και η κληρονομιά του συνεχίζει να συζητείται.