* Υπακοή και τυφλή πίστη: Ο Έρασμος επέκρινε την αδιαμφισβήτητη υπακοή που απαιτούσαν ορισμένα μοναστικά τάγματα, υποστηρίζοντας ότι κατέπνιγε την κριτική σκέψη και την ατομική κρίση. Πίστευε ότι η αληθινή ευσέβεια πρέπει να βασίζεται στη λογική και την κατανόηση και όχι στην τυφλή προσκόλληση στην εξουσία.
* Όρκοι φτώχειας και αγνότητας: Ενώ σεβόταν τα ιδανικά πίσω από αυτούς τους όρκους, ο Erasmus είδε την πρακτική εφαρμογή τους ως συχνά να οδηγεί σε υποκρισία και διαφθορά. Υποστήριξε ότι ορισμένοι μοναχοί χρησιμοποιούσαν τους όρκους τους ως τρόπο για να αποφύγουν την ευθύνη και να αποκτήσουν δύναμη και επιρροή.
* Τελετουργίες και τελετές: Ο Έρασμος ήταν επικριτικός απέναντι στις περίτεχνες και ανούσιες τελετουργίες, θεωρώντας τις ως απλές εκδηλώσεις εξωτερικής ευσέβειας που στερούνταν αληθινής πνευματικής ουσίας. Προτίμησε μια απλούστερη, πιο προσωπική μορφή θρησκείας βασισμένη στον εσωτερικό προβληματισμό και την ατομική πίστη.
* Μοναστική υποτροφία: Ο Έρασμος χλεύαζε την επιφανειακή επιστήμη ορισμένων μοναχών, υποστηρίζοντας ότι η εστίασή τους σε απόκρυφα και άσχετα θέματα ήταν επιζήμια για την επιδίωξη της γνήσιας γνώσης. Πίστευε ότι η υποτροφία πρέπει να είναι πρακτική και σχετική με τις ανάγκες της κοινωνίας.
* Η Δύναμη του Κλήρου: Ο Έρασμος ήταν επικριτικός για την υπερβολική εξουσία που ασκούσε ο κλήρος, ιδιαίτερα η ιεραρχία της Εκκλησίας. Υποστήριξε ότι η Εκκλησία είχε γίνει υπερβολικά κοσμική και διεφθαρμένη, έχασε τα μάτια της την αληθινή της αποστολή της διάδοσης του Ευαγγελίου και της προώθησης των χριστιανικών αξιών.
Οι κριτικές του Έρασμου δεν αποσκοπούσαν στην απαξίωση του μοναχισμού στο σύνολό του. Αναγνώρισε την αξία της μοναστικής ζωής και τις συνεισφορές πολλών αφοσιωμένων μοναχών. Ωστόσο, πίστευε ότι ορισμένες πρακτικές είχαν γίνει ξεπερασμένες και επιβλαβείς, εμποδίζοντας τον αληθινό σκοπό της χριστιανικής πίστης και οδηγώντας σε πνευματική στασιμότητα. Οι επικρίσεις του είχαν σκοπό να πυροδοτήσουν μεταρρυθμίσεις και να αναζωογονήσουν την Εκκλησία, προτρέποντάς την να επιστρέψει στις βασικές της αξίες της απλότητας, της λογικής και της γνήσιας ευσέβειας.