1. Η αδικία της εγκατάλειψης του Βίκτωρα:
* Ο Βίκτορ, οδηγούμενος από φόβο και ενοχές, εγκαταλείπει το δημιούργημά του, αφήνοντάς το να τα βγάλει πέρα μόνος του σε έναν εχθρικό κόσμο. Αυτή η πράξη εγκατάλειψης είναι βαθιά άδικη, καθώς έχει δημιουργήσει ένα ον με συναισθήματα και ανάγκες, αλλά αρνείται να αναλάβει την ευθύνη των πράξεών του.
* Η έκκληση του πλάσματος για συντροφικότητα και κατανόηση αγνοείται, αφήνοντάς το να νιώθει προδομένο και μόνο. Αυτό τονίζει τις ηθικές και ηθικές συνέπειες του να παίζεις τον Θεό και την ευθύνη που συνεπάγεται αυτό.
2. Η αδικία της κοινωνικής απόρριψης:
* Το πλάσμα, παρά την εγγενή του καλοσύνη, απορρίπτεται επανειλημμένα από την κοινωνία λόγω της τερατώδους εμφάνισής του. Αυτή η κοινωνική προκατάληψη τροφοδοτεί τον θυμό και την αγανάκτηση του πλάσματος, αναδεικνύοντας την αδικία να κρίνουμε τα άτομα με βάση την εμφάνισή τους και όχι τον χαρακτήρα τους.
* Οι προσπάθειές του να συνδεθεί με τους ανθρώπους αντιμετωπίζονται με φόβο και εχθρότητα, απομονώνοντάς το περαιτέρω και επιδεινώνοντας το αίσθημα αδικίας του. Αυτό διερευνά το θέμα της προκατάληψης και των διακρίσεων σε βάρος του «άλλου», δίνοντας έμφαση στις συνέπειες της κρίσης χωρίς κατανόηση.
3. Η αδικία της μοίρας του πλάσματος:
* Το πλάσμα, απελπισμένο για αποδοχή και σύνδεση, αναζητά εκδίκηση από τον Βίκτορ που τον εγκατέλειψε. Αυτή η πράξη εκδίκησης, αν και τροφοδοτείται από την αδικία που υπέστη, αναδεικνύει περαιτέρω τον κύκλο βίας και ανταπόδοσης που προκύπτει από τις αρχικές πράξεις αδικίας.
* Η τραγική μοίρα του πλάσματος, με αποκορύφωμα τον ίδιο του τον θάνατο, τονίζει την ανθρώπινη τάση προς τη σκληρότητα και τον κυκλικό χαρακτήρα της αδικίας. Είναι τελικά θύμα της δικής του δημιουργίας, παγιδευμένο σε έναν κύκλο πόνου και αποξένωσης.
4. Η αδικία των πράξεων του Βίκτωρα:
* Η αδυσώπητη επιδίωξη του Βίκτορ να καταστρέψει το πλάσμα, ακόμη και αφού είδε την ικανότητά του για αγάπη και συμπόνια, είναι άλλο ένα παράδειγμα αδικίας. Αυτό αντανακλά την έλλειψη ενσυναίσθησης και κατανόησης προς το πλάσμα και ενισχύει την κυκλική φύση της βίας.
* Η αυτοδικαίωση του Βίκτωρα και η εστίαση στα δικά του βάσανα επισκιάζουν τα δεινά του πλάσματος, δείχνοντας την τάση του ανθρώπου να δίνει προτεραιότητα στην αυτοσυντήρηση έναντι του πόνου των άλλων.
Συμπερασματικά, το Κεφάλαιο 14 του *Frankenstein* εμβαθύνει στο θέμα της αδικίας εκθέτοντας τις συνέπειες της εγκατάλειψης της δημιουργίας, την προκατάληψη που αντιμετωπίζει ο «άλλος», τις τραγικές συνέπειες της κοινωνικής απόρριψης και τον κυκλικό χαρακτήρα της βίας και της τιμωρίας. Αυτό το κεφάλαιο υπογραμμίζει τη σημασία της ενσυναίσθησης, της υπευθυνότητας και της κατανόησης για την υπέρβαση της ανθρώπινης τάσης προς την προκατάληψη και την αδικία.