Εδουάρδος VI (1547-1553):
* Προτεσταντική Μεταρρύθμιση: Ο Εδουάρδος ήταν ένας πιστός Προτεστάντης και η βασιλεία του είδε την πλήρη εφαρμογή της Αγγλικής Μεταρρύθμισης. Συνέχισε το έργο του πατέρα του (Ερρίκος Η') προωθώντας προτεσταντικά δόγματα και πρακτικές.
* Βιβλίο Κοινής Προσευχής: Η βασιλεία του Εδουάρδου είδε την υιοθέτηση της δεύτερης έκδοσης του Βιβλίου της Κοινής Προσευχής, η οποία προώθησε την προτεσταντική ατζέντα αντικαθιστώντας τις παραδοσιακές καθολικές πρακτικές με απλούστερες προτεσταντικές τελετουργίες.
* Κατάργηση καθολικών πρακτικών: Πολλές καθολικές πρακτικές καταργήθηκαν, συμπεριλαμβανομένης της λατρείας των αγίων, της χρήσης εικόνων και της Λειτουργίας.
* Διάλυση Μονών: Η διαδικασία που ξεκίνησε ο Ερρίκος Η' συνεχίστηκε, με τα υπόλοιπα μοναστήρια να διαλύονται και τον πλούτο τους να διανέμεται στο Στέμμα και σε ιδιώτες.
* Ίδρυση της Εκκλησίας της Αγγλίας: Η Εκκλησία της Αγγλίας καθιερώθηκε σταθερά ως ξεχωριστή οντότητα από τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία, με τον μονάρχη ως Ανώτατο Κεφάλι της.
* Θρησκευτική Δίωξη: Παρά τη σχετικά ανεκτική προσέγγιση του Εδουάρδου, σημειώθηκαν κάποιες διώξεις των Καθολικών διαφωνούντων, ειδικά προς το τέλος της βασιλείας του, όταν η καθολική απειλή θεωρήθηκε ότι αυξανόταν.
Mary Tudor (1553-1558):
* Καθολική Αποκατάσταση: Η Μαρία ήταν ένθερμη καθολική και αφιερώθηκε στην ανατροπή των προτεσταντικών αλλαγών της βασιλείας του αδελφού της. Προσπάθησε να αποκαταστήσει την εξουσία της Καθολικής Εκκλησίας στην Αγγλία.
* Κατάργηση Προτεσταντικής Νομοθεσίας: Ανακάλεσε μεγάλο μέρος της θρησκευτικής νομοθεσίας του Εδουάρδου, συμπεριλαμβανομένης της Πράξης της Υπεροχής και του Βιβλίου της Κοινής Προσευχής, και αποκατέστησε την Καθολική Λειτουργία και τις πρακτικές.
* Επανίδρυση της Παπικής Αρχής: Η Μαρία αναγνώρισε επίσημα την εξουσία του Πάπα στην Αγγλία, επαναφέροντας τη χώρα στο μαντρί της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας.
* Θρησκευτική δίωξη: Η βασιλεία της Μαρίας είναι διαβόητη για τις θρησκευτικές διώξεις των Προτεσταντών. Οι «Μαριανικές Διωγμοί» είχαν ως αποτέλεσμα την εκτέλεση εκατοντάδων, συμπεριλαμβανομένου του Αρχιεπισκόπου Τόμας Κράνμερ, του κύριου αρχιτέκτονα της Αγγλικής Μεταρρύθμισης.
* Δημοτικότητα: Παρά τη φλογερή της καθολική πίστη, η Μαρία δεν ήταν δημοφιλής μεταξύ πολλών λόγω των σκληρών πολιτικών της και των διώξεων των Προτεσταντών. Ήταν γνωστή ως «Bloody Mary» για τις πράξεις της.
Βασικές διαφορές:
* Θρησκευτικές πεποιθήσεις: Ο Εδουάρδος ήταν ένθερμος προτεστάντης, ενώ η Μαρία ήταν πιστή καθολική.
* Θρησκευτικές πολιτικές: Ο Εδουάρδος προώθησε την Προτεσταντική Μεταρρύθμιση, ενώ η Μαρία προσπάθησε να αποκαταστήσει τον Καθολικισμό.
* Δίωξη: Ενώ και οι δύο μονάρχες έγιναν μάρτυρες κάποιου θρησκευτικού διωγμού, οι ενέργειες της Μαρίας ήταν πολύ πιο σκληρές και οδήγησαν στο θάνατο πολλών Προτεσταντών.
Τόσο ο Έντουαρντ όσο και η Μαρία άφησαν το στίγμα τους στην αγγλική ιστορία, διαμορφώνοντας το θρησκευτικό τοπίο του έθνους και συμβάλλοντας στον συνεχιζόμενο αγώνα μεταξύ Καθολικισμού και Προτεσταντισμού. Ωστόσο, είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι αυτοί ήταν περίπλοκοι καιροί, και οι θρησκευτικές πολιτικές συχνά αλληλένδετες με πολιτικούς ελιγμούς και αγώνες εξουσίας.