Η Απουσία Γυναικείας Αντιπροσωπείας:
* Έλλειψη ισχυρών γυναικείων χαρακτήρων: Το μυθιστόρημα περιλαμβάνει έναν περιορισμένο αριθμό γυναικείων χαρακτήρων, και γενικά είναι παθητικοί και στερούνται πρακτικότητας.
* Εξάρτηση από άνδρες: Οι γυναίκες καθορίζονται σε μεγάλο βαθμό από τις σχέσεις τους με τους άνδρες:η Ελισάβετ ως η αγαπημένη του Βίκτορ, η Ιουστίν ως θύμα, ακόμη και η μητέρα του τέρατος, η δημιουργός του πλάσματος, αναφέρεται μόνο εν παρόδω.
* Αντικειμενοποίηση: Οι γυναίκες παρουσιάζονται συχνά ως αντικείμενα πόθου, ιδιαίτερα η Ελισάβετ, της οποίας η ομορφιά και η αθωότητα τονίζονται. Το τέρας βλέπει ακόμη και τις γυναίκες ως όμορφες και επιθυμητές, υπογραμμίζοντας την κοινωνική πίεση που ασκείται στις γυναίκες να είναι ελκυστικές.
Γυναίκες ως θύματα:
* Ο ρόλος του πόνου: Οι γυναίκες στο μυθιστόρημα πέφτουν συχνά θύματα βίας ή κακοτυχίας:η Τζαστίν κατηγορείται άδικα και εκτελείται, η Ελισάβετ δολοφονείται και ακόμη και η μητέρα του τέρατος πεθαίνει κατά τη διάρκεια του τοκετού.
* Η θυματοποίηση του τέρατος: Το τέρας, μέσα στη μοναξιά και την απόρριψή του, λαχταρά μια γυναίκα σύντροφο, τονίζοντας την αδυναμία των γυναικών ως αντικείμενα πόθου. Το αίτημά του για ένα γυναικείο πλάσμα τελικά απορρίπτεται από τον Βίκτορ, υπογραμμίζοντας περαιτέρω τον έλεγχο που ασκούν οι άνδρες στις ζωές των γυναικών.
Θετικές παραστάσεις:
* Η αγάπη και η καλοσύνη της Ελισάβετ: Η Ελισάβετ ενσαρκώνει την αγάπη, την αθωότητα και τη συμπόνια, παρέχοντας μια έντονη αντίθεση με την τερατώδη δημιουργία.
* Η επιθυμία του τέρατος για σύνδεση: Η λαχτάρα του τέρατος για σύντροφο, παρά τη φρικτή εμφάνισή του, μιλά για τη θεμελιώδη ανθρώπινη ανάγκη για αγάπη και σύνδεση.
* Η μητέρα του πλάσματος: Ενώ αναφέρθηκε εν συντομία, η μητέρα του πλάσματος χρησιμεύει ως σύμβολο της δύναμης και της ανθεκτικότητας των γυναικών απέναντι στις κακουχίες. Είναι μια φιγούρα δύναμης και θυσίας, καθώς γεννά το τέρας και πεθαίνει στη γέννα.
Θέματα και ερμηνείες:
* Οι κίνδυνοι της ανδρικής φιλοδοξίας: Το μυθιστόρημα διερευνά τις συνέπειες της ανεξέλεγκτης φιλοδοξίας, ιδιαίτερα στην περίπτωση του Βίκτορ Φρανκενστάιν, ο οποίος δίνει προτεραιότητα στους δικούς του επιστημονικούς στόχους έναντι της ευημερίας των άλλων.
* Ο φόβος του θηλυκού: Ορισμένοι κριτικοί υποστηρίζουν ότι το μυθιστόρημα αντανακλά έναν βαθιά ριζωμένο φόβο για το θηλυκό, ιδιαίτερα στη δημιουργία του τέρατος. Το τέρας, που απορρίπτεται και εξοστρακίζεται, θα μπορούσε να θεωρηθεί ως αναπαράσταση του καταπιεσμένου θηλυκού, που οδηγεί σε ένα βίαιο ξέσπασμα.
Συνολικά:
Η απεικόνιση των γυναικών στο *Φρανκενστάιν* είναι μια σύνθετη και προβληματική πτυχή του μυθιστορήματος. Ενώ προβάλλει ορισμένες γυναικείες δυνάμεις όπως η αγάπη και η ανθεκτικότητα, υπογραμμίζει επίσης τους κοινωνικούς περιορισμούς που τους τίθενται, ιδιαίτερα την έλλειψη πρακτορείας και την ευαλωτότητα στην ανδρική κυριαρχία. Η απεικόνιση των γυναικών στο μυθιστόρημα αντανακλά τους κοινωνικούς κανόνες της εποχής, αλλά επίσης ανοίγει δυνατότητες για εξερεύνηση των συνεπειών της ανισορροπίας των φύλων και των κοινωνικών προσδοκιών.