Αυτό το ποίημα μπορεί να αναλυθεί σε τρεις διακριτές στροφές που αποτελούνται από τέσσερις γραμμές η καθεμία, με την πρώτη και την τρίτη στροφή να έχουν παρόμοια δομή.
Η στροφή 1 εισάγει τους αναγνώστες με μια νύξη στη Βίβλο καθώς αναφέρει τον Πύργο της Βαβέλ, σύμβολο κακής επικοινωνίας και διχασμού. Αυτό δίνει τον τόνο για το ποίημα που απεικονίζει μια οικογένεια διχασμένη και ανίκανη να επικοινωνήσει αποτελεσματικά. Αυτή η έλλειψη επικοινωνίας οδηγεί στην απομόνωση, χωρίς κανείς να κατανοεί ή να συμπάσχει ο ένας με τα συναισθήματα ή τις προοπτικές του άλλου.
Η δεύτερη στροφή εστιάζει στην έννοια των «εσωτερικών φόβων», υποδηλώνοντας ότι η δυσλειτουργική δυναμική έχει διαιωνιστεί με την πάροδο των γενεών. Τα παιδιά παγιδεύονται στα μοτίβα που ορίζουν οι γονείς και οι παππούδες τους και δεν μπορούν να ξεφύγουν από αυτά, οδηγώντας σε ένα αίσθημα αναπόφευκτου και εγκλωβισμού.
Αντίθετα, η τρίτη στροφή απεικονίζει μια σκηνή αρμονίας, με «τα παιδιά να χορεύουν την Πρωτοχρονιά» και «τις γυναίκες στο πιάνο να τραγουδούν». Αυτό προσφέρει μια γεύση του τι θα μπορούσε να είναι η οικογένεια, μια ευτυχισμένη και ενωμένη μονάδα, αλλά παραμένει ανέφικτη λόγω των υποκείμενων ζητημάτων και των παρεξηγήσεων.
Το ποίημα ολοκληρώνεται με τη φράση «Όλες οι παλιές πληγές ανοίγουν». Αυτό τονίζει τον επίμονο χαρακτήρα των προβλημάτων της οικογένειας, δείχνοντας ότι παρά τις προσπάθειες να προχωρήσουμε ή να ξεκινήσουμε εκ νέου, τα παλιά ζητήματα και τα συναισθηματικά σημάδια συνεχίζουν να επανεμφανίζονται και να εμποδίζουν την επούλωση ή την πρόοδο.
Οι «Οικογενειακές Υποθέσεις» χρησιμεύουν ως ένας οδυνηρός προβληματισμός για την περίπλοκη αλλά συχνά προβληματική δυναμική μέσα στις οικογένειες. Ο Τζένινγκς υπογραμμίζει πώς οι κύκλοι των γενεών πόνου, απομόνωσης και κακής επικοινωνίας μπορούν να εμποδίσουν μια οικογένεια να μην ευδοκιμήσει ποτέ.