Να γιατί:
* Πρώιμη εμπλοκή στο Dada: Ο Arp ήταν ιδρυτικό μέλος του κινήματος Dada στη Ζυρίχη της Ελβετίας και συμμετείχε ενεργά στην αντι-τέχνη, αντιπολεμική και αντιορθολογιστική ατζέντα του. Τα πρώτα του έργα, όπως το «Κολάζ διατεταγμένα σύμφωνα με τους νόμους της τύχης» (1916-1917) ενσαρκώνουν το παιχνιδιάρικο, παράλογο πνεύμα του Νταντά.
* Μετατόπιση προς τον σουρεαλισμό: Το καλλιτεχνικό στυλ του Arp εξελίχθηκε αργότερα, επηρεασμένος από τον σουρεαλισμό. Ενδιαφερόταν ιδιαίτερα για την εξερεύνηση της υποσυνείδητης εικόνας και των οργανικών μορφών της φύσης, που αποτελούν κεντρικές αρχές του σουρεαλισμού. Τα γλυπτά και τα ανάγλυφα του παρουσιάζουν συχνά βιομορφικά σχήματα, φαινομενικά εμπνευσμένα από τη φυσική ανάπτυξη και μεταμόρφωση.
* Μοναδικό μείγμα: Ενώ το έργο του Arp μοιράζεται χαρακτηριστικά και με τα δύο κινήματα, διατηρεί μια μοναδική ταυτότητα. Η καλλιτεχνική του γλώσσα χαρακτηρίζεται από:
* Έμφαση στην τύχη και στον αυθορμητισμό: Αυτό ευθυγραμμίζεται με την απόρριψη του Dada για τις παραδοσιακές μεθόδους κατασκευής τέχνης.
* Εξερεύνηση οργανικών μορφών: Αυτό συνδέεται με την εστίαση του σουρεαλισμού στο υποσυνείδητο και το παράλογο.
Ως εκ τούτου, ο Hans Arp γίνεται καλύτερα κατανοητός ως ένας καλλιτέχνης που αγκάλιασε τόσο τον Νταντά όσο και τον Σουρεαλισμό, συνδυάζοντας την αισθητική τους με το δικό του ξεχωριστό στυλ. Στέκεται ως κομβική φιγούρα στη μετάβαση μεταξύ αυτών των δύο καλλιτεχνικών επαναστάσεων.