hektor:
* Βιβλίο 6, Γραμμές 23-24: "Ας προσευχηθούμε στους θεούς και ας πάμε στη μάχη!" Αυτό δείχνει την πίστη του Hektor στη δύναμη των θεών να επηρεάσει το αποτέλεσμα της μάχης.
* βιβλίο 6, γραμμές 303-304: "Αν πρέπει να πέσει, θα πέσω στο θέλημα των θεών." Ο Hektor δέχεται τη μοίρα του, ακόμα και αν καθορίζεται από τους θεούς.
* βιβλίο 22, γραμμές 367-368: "Δεν έχω καμία ελπίδα να δραπετεύσει, γιατί ξέρω ότι οι θεοί το θέλησαν έτσι." Ο Hektor αναγνωρίζει τη δύναμη των θεών και αναγνωρίζει ότι η θέλησή τους είναι πάνω από τη δική του.
achilleus:
* Βιβλίο 1, Γραμμές 348-349: "Αλλά τώρα προσεύχομαι στον Δία και στους άλλους θεούς ότι μπορώ να εκδικηθώ τα δικά μου λάθη στον Hektor, ο οποίος έχει σκοτώσει τον αγαπητό μου σύντροφο". Ο Achilleus απευθύνεται στους θεούς για την παρέμβασή τους στην προσωπική του vendetta.
* Βιβλίο 1, Γραμμές 414-415: "Αλλά αν είναι η θέλησή σας, ο Δίας, να καταστρέψω τον αγαπητό μου σύντροφο, αφήστε τη δόξα της νίκης μου να είναι σύντομη και επιτρέψτε μου να πεθάνω σύντομα." Ο Achilleus αναγνωρίζει τη δύναμη του Δία και μάλιστα υποβάλλει στη θέλησή του, ακόμα κι αν αυτό σημαίνει τη δική του καταστροφή.
* Βιβλίο 21, Γραμμές 107-109: "Αλλά τώρα προσεύχομαι σε σένα, τον Δία και στους άλλους θεούς, ότι θα μου χορηγούσατε νίκη πάνω στους Τρώες και ότι μπορώ να σκοτώσω τον Hektor, ο οποίος έχει σκοτώσει τον αγαπητό μου σύντροφο". Παρόμοια με την προσευχή του Hektor, αυτό δείχνει τον Achilleus που απευθύνεται στους θεούς για βοήθεια στη μάχη.
Αυτά είναι μόνο μερικά παραδείγματα και η * Ιλιάδα * είναι γεμάτη από περιπτώσεις όπου και οι δύο ήρωες αναγνωρίζουν και αλληλεπιδρούν με τους θεούς. Πιστεύουν στην εξουσία τους να επηρεάσουν τα γεγονότα και να τους προσφέρουν θυσίες και προσευχές.
Ωστόσο, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι οι Έλληνες θεοί δεν είναι πάντα καλοπροαίρετοι ή απλά. Τα κίνητρά τους μπορεί να είναι ιδιότροπα και συχνά παρεμβαίνουν στις ανθρώπινες υποθέσεις για τη δική τους διασκέδαση. Αυτό είναι ένα κρίσιμο στοιχείο των θεμάτων της μοίρας, της ελεύθερης βούλησης και της φύσης της θείας παρέμβασης.