> "Τότε ο βασιλιάς διέταξε τον Ηγέη, τον ευνούχο του βασιλιά, που είχε την ευθύνη όλων των γυναικών, να φέρει την Εσθήρ στο παλάτι του βασιλιά, για να τεθεί υπό τη φροντίδα του. Ο βασιλιάς έκανε για την Εσθήρ ό,τι ζήτησε, σύμφωνα με τη συμβουλή του Ηγαΐ, του ευνούχου του βασιλιά." (Εσθήρ 2:15-16)
> «Και ο βασιλιάς έκανε για την Εσθήρ ό,τι ζήτησε, σύμφωνα με τη συμβουλή του Ηγαή, του ευνούχου του βασιλιά». (Εσθήρ 2:20)
> "Έκανε λοιπόν ο βασιλιάς την Εσθήρ βασίλισσα αντί του Βαστί. Και ο βασιλιάς έκανε μεγάλη γιορτή για όλους τους αξιωματούχους και τους υπηρέτες του, γιορτή για την Εσθήρ τη βασίλισσα. Έδωσε επίσης διαγραφή φόρων στις επαρχίες και έδωσε δώρα με βασιλική γενναιοδωρία." (Εσθήρ 2:18)
Αυτό το σχήμα πιθανότατα περιλάμβανε:
* Έλαια και αρώματα: Οι αρχαίοι πολιτισμοί της Εγγύς Ανατολής εκτιμούσαν ιδιαίτερα τις θεραπείες ομορφιάς που περιλαμβάνουν λάδια και αρώματα.
* Μασάζ: Οι δώδεκα μήνες πιθανότατα περιλάμβαναν τακτικό μασάζ και θεραπείες σώματος για να διατηρήσουν μια υγιή και νεανική εμφάνιση.
* Διατροφικοί περιορισμοί: Οι γυναίκες μπορεί να έχουν ακολουθήσει μια συγκεκριμένη δίαιτα για την προώθηση της καλής υγείας και του δέρματος.
* Περιποίηση μαλλιών: Το κείμενο αναφέρει τα «μαλλιά» της Esther αρκετές φορές, προτείνοντας περίπλοκα χτενίσματα και θεραπείες μαλλιών.
* Ρούχα και κοσμήματα: Οι γυναίκες ήταν πιθανότατα στολισμένες με ωραία ρούχα και κοσμήματα για να ενισχύσουν την ομορφιά τους.
Το κείμενο εστιάζει στη διαδικασία επιλογής, στη σημασία της εύνοιας του βασιλιά και στην πολιτική ίντριγκα γύρω από το γεγονός. Η διαδικασία καλλωπισμού υπονοείται αλλά δεν είναι λεπτομερής.