Όταν ο Άμλετ λέει στην Οφηλία όσοι είναι ήδη παντρεμένοι, όλοι εκτός από έναν θα ζήσουν iii i 128 τι πραγματικά λέει;

Σε αυτή τη γραμμή από τον περίφημο μονόλογο του Άμλετ «Να είσαι ή να μην είσαι», ο Άμλετ δεν μιλάει απευθείας στην Οφηλία. Συλλογίζεται το υπαρξιακό ερώτημα αν είναι καλύτερο να υπομείνουμε τις κακουχίες της ζωής ή να αναζητήσουμε την απελευθέρωση μέσω του θανάτου. Η αναφορά σε «όσοι είναι ήδη παντρεμένοι όλοι εκτός από έναν θα ζήσουν» (Πράξη III, Σκηνή Ι, γραμμές 128-129) είναι μέρος του ευρύτερου προβληματισμού του Άμλετ για την ανθρώπινη κατάσταση και τις προκλήσεις και τις ευθύνες που έρχονται με τη ζωή.

Η δήλωση του Άμλετ για τον γάμο μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους. Σε ένα επίπεδο, θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένα σχόλιο για το αναπόφευκτο του θανάτου. Ο Άμλετ προτείνει ότι, ανεξάρτητα από την οικογενειακή κατάσταση ή άλλες συνθήκες, ο θάνατος είναι τελικά αναπόφευκτος για όλους εκτός από ένα άτομο. Αυτή η ερμηνεία ευθυγραμμίζεται με το υποκείμενο θέμα του μονόλογου, το οποίο καταπιάνεται με τον φόβο του θανάτου και την αβεβαιότητα για το τι ακολουθεί.

Μια άλλη πιθανή ερμηνεία είναι ότι ο Άμλετ εκφράζει ένα αίσθημα φθόνου ή λύπης απέναντι σε όσους είναι ήδη παντρεμένοι. Μπορεί να αισθάνεται ότι ο γάμος προσφέρει μια αίσθηση σταθερότητας, συντροφικότητας και πληρότητας που του λείπει στη ζωή του. Αυτή η ερμηνεία συνδέεται με την περίπλοκη συναισθηματική κατάσταση του Άμλετ σε όλο το έργο, η οποία χαρακτηρίζεται από συναισθήματα απομόνωσης, μελαγχολίας και απογοήτευσης.

Τελικά, η δήλωση του Άμλετ για τον γάμο είναι ανοιχτή σε πολλαπλές ερμηνείες και χρησιμεύει στον εμπλουτισμό της συνολικής πολυπλοκότητας και του βάθους του μονόλογου. Αντικατοπτρίζει την ενδοσκοπική φύση του Άμλετ και το βάθος του φιλοσοφικού στοχασμού του καθώς παλεύει με τα θεμελιώδη ερωτήματα της ζωής.