1. ειρωνεία του ονόματός της :Το όνομα της Βασίλισσας Μπέλα, που συνήθως συνδέεται με την ομορφιά, έρχεται ειρωνικά σε αντίθεση με τις πραγματικές φυσικές της ιδιότητες. Χαρακτηρίζεται ως «όχι όμορφη, αλλά οι άντρες την πίστευαν συχνά». Αυτή η ασυμφωνία μεταξύ του ονόματος και της εμφάνισής της δημιουργεί μια ειρωνική ανατροπή που υπογραμμίζει την επιπολαιότητα της κοινωνίας της.
2. Εμμονή με την ομορφιά :Η εμμονή της βασίλισσας Μπέλα με την ομορφιά και η ατελείωτη προσπάθειά της να τη διατηρήσει σατιρίζει την υπερβολική έμφαση στη φυσική εμφάνιση στους αυλικούς κύκλους. Τα περίτεχνα τελετουργικά ομορφιάς της και η συνεχής ανάγκη της για επικύρωση αντικατοπτρίζουν τις κοινωνικές πιέσεις που αντιμετωπίζουν οι γυναίκες σε ένα πατριαρχικό σύστημα.
3. Ανόητες ανησυχίες :Οι ανησυχίες της Βασίλισσας Μπέλα περιστρέφονται γύρω από ασήμαντα θέματα όπως η εμφάνιση, τα ρούχα και τα συμπόσια της. Η έλλειψη ενδιαφέροντος για πιο ουσιαστικά ζητήματα, όπως η διακυβέρνηση ή η ευημερία των υπηκόων της, αναδεικνύει τη ρηχότητα του χαρακτήρα της και τις προτεραιότητες της βασιλικής της αυλής.
4. Ματαιοδοξία :Η ματαιοδοξία της Βασίλισσας Μπέλα είναι βασικό σατιρικό στοιχείο. Αναζητά συνεχώς τον έπαινο για την ομορφιά της και νιώθει ότι απειλείται όταν οι άλλοι τραβούν την προσοχή. Αυτή η ματαιοδοξία κοροϊδεύεται και υπερβάλλει μέσα από τις αντιδράσεις της σε χαρακτήρες όπως ο Buttercup και ο Fezzik.
5. Επιπολαιότητα :Οι αλληλεπιδράσεις της Βασίλισσας Μπέλα είναι επιφανειακές και επικεντρώνονται στη διατήρηση της εμφάνισης. Κρίνει τους ανθρώπους με βάση τις εξωτερικές τους ιδιότητες και όχι τις εσωτερικές τους ιδιότητες, τονίζοντας την επιπολαιότητα του «μέσα» πλήθους και τις κοινωνικές νόρμες του φανταστικού βασιλείου της.
Παρουσιάζοντας τη Βασίλισσα Μπέλα ως σατιρική φιγούρα, ο Γουίλιαμ Γκόλντμαν κριτικάρει την επιπόλαιη φύση ορισμένων αυλικών κύκλων, την κοινωνική εμμονή με την ομορφιά και την επιπολαιότητα που μπορεί να διαποτίσει αριστοκρατικούς πολιτισμούς.