* Να την αντιμετωπίζετε ως έργο, όχι ως άτομο: Ο Χίγκινς βλέπει την Ελίζα ως πρώτη ύλη που πρέπει να διαμορφωθεί στο ιδανικό του για «κυρία». Δεν σέβεται την ατομικότητά της ή το δικαίωμά της να επιλέξει τον δικό της δρόμο. Την βλέπει ως πείραμα, τη χειραγωγεί συνεχώς και αδιαφορώντας για τα συναισθήματά της.
* Υποβιβασμός της κοινωνικής της θέσης: Ο Χίγκινς υπενθυμίζει συνεχώς στην Ελίζα τη χαμηλή κοινωνική της θέση, αποκαλώντας την «μπεκάτσα» και υποτιμώντας το παρελθόν της. Αυτό είναι βαθιά πληγωτικό και ενισχύει την κοινωνική προκατάληψη που αντιμετωπίζει.
* Αξιοποίηση της ευπάθειας της: Εκμεταλλεύεται την επιθυμία της Ελίζας για μια καλύτερη ζωή, υποσχόμενος της μια μεταμόρφωση που, στην πραγματικότητα, έχει σημαντικό προσωπικό κόστος. Δεν της προσφέρει γνήσια υποστήριξη ή εκτίμηση, αλλά μάλλον τη χρησιμοποιεί για τη δική του διασκέδαση και επιστημονικό πείραμα.
* Αποτυχία να λάβει υπόψη τις συναισθηματικές της ανάγκες: Αγνοεί τη συναισθηματική ευημερία της Ελίζας, απορρίπτοντας τα συναισθήματά της ως ασήμαντα και άσχετα. Αποτυγχάνει να αναγνωρίσει το συναισθηματικό τραύμα που υφίσταται κατά τη διαδικασία της μεταμόρφωσης.
* Τελικά την εγκατάλειψη: Ενώ βλέπει τον εαυτό του ως δημιουργό της, τελικά την αποκηρύσσει, αφήνοντάς την ευάλωτη και αβέβαιη για το μέλλον της. Αποτυγχάνει να την προετοιμάσει για τον πραγματικό κόσμο και την πολυπλοκότητά του, αφήνοντάς την να αντιμετωπίσει τις συνέπειες των πράξεών του μόνη της.
Ενώ το έργο τελειώνει με την Ελίζα να επιλέγει μια ζωή ανεξάρτητη από τον Χίγκινς, η ζημιά που της έχει προκαλέσει είναι σημαντική. Όχι μόνο την έχει χειραγωγήσει αλλά της έχει ενσταλάξει και μια αίσθηση ανασφάλειας και αυτοπεποίθησης που πιθανότατα θα την επηρεάσει για πολύ καιρό. Την έχει κάνει επιτυχία, αλλά με μεγάλο προσωπικό κόστος.
Είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι το έργο του Shaw είναι μια κριτική της ταξικής ανισότητας και της κοινωνικής προκατάληψης, και οι ενέργειες του Higgins έχουν σκοπό να τονίσουν τις επιβλαβείς συνέπειες τέτοιων συστημάτων. Λειτουργεί ως εκπρόσωπος της κυρίαρχης τάξης, εκμεταλλευόμενος όσους έχουν λιγότερη εξουσία για δικό του κέρδος.