1. Δημιουργία και προέλευση:
* Ο Αδάμ δημιουργήθηκε από τον Θεό: Ο Αδάμ, στη βιβλική αφήγηση, θεωρείται ως ένα θεϊκό δημιούργημα, που σχηματίστηκε απευθείας από τον Θεό κατ' εικόνα του.
* Το τέρας δημιουργήθηκε από τον άνθρωπο: Το τέρας, από την άλλη, δημιουργήθηκε μέσα από ένα επιστημονικό πείραμα από τον Victor Frankenstein, έναν άνθρωπο. Αυτή η τεχνητή καταγωγή τον κάνει να νιώθει εγγενώς διαφορετικός και τερατώδης.
2. Φυσική εμφάνιση:
* Ο Αδάμ ήταν ένα τέλειο ον: Ο Αδάμ περιγράφεται ως όμορφος και τέλειος στη Βίβλο.
* Το τέρας ήταν φρικτό: Το τέρας περιγράφεται συνεχώς ως γκροτέσκο και αποτρόπαιο, με δυσανάλογα χαρακτηριστικά και τρομακτική εμφάνιση. Αυτή η σωματική διαφορά συμβάλλει στο αίσθημα αποξένωσης και αηδίας του.
3. Εκπαίδευση και Κοινωνικοποίηση:
* Ο Αδάμ έλαβε καθοδήγηση από τον Θεό: Στον Αδάμ δόθηκε καθοδήγηση και κατεύθυνση από τον Θεό στον Κήπο της Εδέμ.
* Το τέρας ήταν αυτοδίδακτος και απομονωμένος: Το τέρας δεν είχε καθοδήγηση ή υποστήριξη και αναγκάστηκε να μάθει για τον κόσμο μόνος του. Εξοστρακίστηκε και απορρίφθηκε από την κοινωνία λόγω της εμφάνισής του, ενισχύοντας περαιτέρω την αίσθηση της απομόνωσής του.
4. Σκοπός και Ταυτότητα:
* Ο Αδάμ είχε έναν ξεκάθαρο σκοπό: Ο Αδάμ δημιουργήθηκε για να είναι ο κυρίαρχος της γης και να ζει σε αρμονία με τη φύση.
* Το τέρας δεν είχε σκοπό: Το τέρας δημιουργήθηκε χωρίς σκοπό και πάλεψε να καταλάβει τη θέση του στον κόσμο. Ένιωθε «τέρας» όχι μόνο λόγω της εμφάνισής του αλλά και λόγω της έλλειψης ταυτότητας και του ανήκειν.
5. The Monster's Desire for Connection:
* Ο Αδάμ είχε συντροφιά με την Εύα: Ο Αδάμ έλαβε την Εύα ως σύντροφο, συμβολίζοντας τη σημασία της σύνδεσης και της αγάπης.
* Το τέρας λαχταρούσε τη συντροφικότητα και την αποδοχή: Το τέρας λαχταρούσε για σύνδεση και αποδοχή, αλλά η εμφάνισή του και η έλλειψη κοινωνικών δεξιοτήτων τον έκαναν παρία. Ήθελε απεγνωσμένα να θεωρείται κάτι περισσότερο από ένα «τέρας», αλλά η κοινωνία ενίσχυε συνεχώς την αρνητική του εικόνα για τον εαυτό του.
Συμπερασματικά, το τέρας βλέπει τον εαυτό του ως θεμελιωδώς διαφορετικό από τον Αδάμ λόγω της αφύσικης καταγωγής του, της απαίσιας εμφάνισής του, της έλλειψης καθοδήγησης και της απουσίας σκοπού και σύνδεσης. Ο συνεχής αγώνας του να γίνει κατανοητός και αποδεκτός τον κάνει μια τραγική φιγούρα, αναδεικνύοντας τους κινδύνους της ανεξέλεγκτης φιλοδοξίας και τις συνέπειες της εγκατάλειψης της ευθύνης για τις δημιουργίες μας.